Nathan Thrall, İsrail, Filistin ve Abed Salama’nın trajedisini anlatıyor

Ne yazık ki ama belki de buna uygun bir şekilde, Nathan Thrall’ın bir gazeteci ve İsrail-Filistin ilişkilerine odaklanan bir STK’nın başkanı olarak kariyeri bir trajediyle başladı.

Körfez Bölgesi’nde büyüdüğünden, bu sonsuz gibi görünen çatışma hakkında çok az bilgisi vardı. Üniversiteden sonra farklı bir yoldaydı; Los Angeles’ta yaşıyor ve burada çalışıyordu. film düzenlemeBir kaza hayatını değiştirdiğinde.

Thrall’ın büyükannesi ve büyükbabası, onu Los Angeles’ta ziyaret ettikten sonra eve dönerken, büyükannesi, şiddetli güneş ışığı nedeniyle dikkati dağıldı, yön değiştirdi, sonra aşırı düzeltme yaptı ve yoldan çıkıp bir setten aşağıya doğru arabayı sürdü. Kazada hayatını kaybetti. Kudüs’teki evinden videoyla konuşan Thrall, “Yeni kitabımın konusu göz önüne alındığında bu garip bir tesadüf” diyor: “Abed Salama’nın Hayatından Bir Gün: Bir Kudüs Trajedisinin Anatomisi.

Kitap, Doğu Kudüs’ün eteklerinde, şiddetli fırtına sırasında Filistinli öğrencilerle dolu bir okul otobüsünün bir kamyonun çarpmasıyla meydana gelen korkunç kazayı anlatıyor. Otobüs alevler içinde kaldı; İsrailli acil durum ve kurtarma görevlileri yanıt veremeyince altı çocuk ve bir öğretmen öldü.

Thrall, 5 yaşındaki oğlu Milad’ı arayan Salama’ya odaklanıyor; İsrail’in Filistinlilere belirli sınırların ötesinde seyahat kısıtlaması getirmesi nedeniyle Salama, çocukların kaldırıldığı farklı hastanelere rahatlıkla gidemiyor. Kitap, çocukları otobüste olan diğer ailelerin yanı sıra bu ayrışmış topluluklardaki diğer ailelerin hikayelerini de içeriyor. İsrailli yerleşimciler ve bu sınırların çizilmesine yardım edenler. Aynı zamanda yaşamına damgasını vuran şiddetin ve pek çok adaletsizliğin inandırıcı ve özlü bir tarihi de var. Filistinlilerin toprakları küçülüyor.

44 yaşındaki Thrall, “Kitabın temel amacı basit: insanlara bu yerde yaşamanın nasıl bir şey olduğuna dair içgüdüsel bir fikir vermek” diyor.

Kendisinin de İsrail’de yaşamasının tek nedeni büyükannesinin ölümünün “hayatımı tamamen altüst etmesi” diyor, daha önceki makale koleksiyonu “Anladıkları Tek Dil: İsrail ve Filistin’de Uzlaşmaya Zorlamak” başlıklı makalesi olan Thrall. “Sovyet göçmeni olan büyükannem ve büyükbabamla çok yakındım” diye ekliyor. “Beni de annem ve babam kadar büyüttüler.”

Büyükannesinin ölümüyle mahvolan Thrall, net bir plan yapmadan film kurgu işinden ayrıldı. Sonra annesi ona şöyle dedi: “Büyükannenin her zaman seninle Kudüs’te yaşayarak bir yıl geçirme hayali vardı.” Oraya bedavaya giderek onu onurlandırmasını önerdi. Doğum hakkı miras programı.

“Hemen bağımlısı oldum ve geri döndüğümde siyaset bilimi alanında yüksek lisans yaptım ve sonra buraya taşındım ve gazeteci olarak çalışmaya başladım” diyor ancak başlangıçta hâlâ “İsrail-Filistin tarihi konusunda tamamen habersiz olduğunu” da ekliyor .”

İlk başta ABD-İsrail ilişkileri gibi başka konuları ele aldı, ancak konunun gerçek yüzünü öğrendikten sonra Thrall, bu kitabın daha muhafazakar Amerikalı Yahudileri çileden çıkarmasını sağlayacak şekilde İsrail politikalarına yönelik ince bir incelik ve şüphecilikle bu konu hakkında yazmaya başladı. .

“Annem gibi büyükannem de bu yer hakkında yazmamdan acı çekerdi” diye kabul eden Thrall, birçok Sovyet göçmeni gibi büyükanne ve büyükbabasının da Demokrat olarak başladığını ancak sadık Reagancılar haline geldiğini, Başkan Ronald Reagangüçlü “Kötülük imparatorluğu” Komünizm karşıtlığı. “Çok sağa saptılar. Ve onlar çok İsrail yanlısıydılar” diyor. “Bu, mantık alanından ziyade duygu alanındadır.”

Thrall başlangıçta kaza hakkında şu şekilde yazmıştı: bir özellik hikayesi 2021’de New York Review of Books için, ancak farklı bir hedefle. “Bu, tarihsel analiz içeren, yerleşimlerin tarihini ve bu sistemin nasıl ortaya çıktığını eğitme ve açıklama arzusunu içeren politik bir makaleydi” diyor.

Ancak daha bu makaleyi yazarken Thrall, makaleyi bir kitap haline getirmeyi planladı; bu, kazaya karışan kişiler ve ailelerinin geçmişleri aracılığıyla büyük resmi yansıtmasına olanak tanıyacaktı. “Gerçek insan yaşamlarına olan ilgim, bunu bir açıklama aracı olarak kullanma yönündeki başlangıçtaki içgüdümü aştı” diyor. “İnsanların burada olup bitenlerle insani bir bağ kurması için bu hikayeleri anlatmak çok önemli.”

Herkes kitap için onunla konuşmayı kabul etmedi ama Thrall, yas tutanların çoğunun otobüs kazasından sonra çöken “sessizlik bulutundan” kaçmaya istekli olduğunu fark etti. “Abed, oğlu hakkında konuşmaya açtı” diyor. “Benden ‘onu ağlatan adam’ olarak bahsetti ama bunu iyi anlamda söyledi; olanları anlatırken kendisini Milad’a daha yakın hissetti. Konuşmaların çoğu röportajlardan çok terapiye benziyordu. Sonra eve eşimin yanına gelir, ona duyduklarımı anlatırdım ve ikimiz de ağlardık.”

Kitap, hareket yıkıcı olarak tasvir edilse bile İsrailli yerleşimcileri karmaşık ve düşünceli olarak tasvir eden “siyah şapkalı kötü adamlardan veya azizlerden” bilinçli olarak kaçınıyor ve aynı zamanda şiddetli kavgalar ve sert aile hiyerarşileri tarafından bastırılan bir Filistin hareketini de ortaya koyuyor. Thrall, kazaya müdahale etmeyen İsrailli kurtarma görevlilerini bile suçlamıyor ve onların başarısızlığının “kimsenin kalpsiz olmasından değil, sistemin kendisinden kaynaklandığını” öne sürüyor.

Her iki taraftan insanlar arasında sıradan ama güçlü etkileşimler de mevcut: Filistinli bir güvenlik yetkilisi, arkadaş olduğu bir İsrail askerini görüyor ve asker Filistin karargâhını kuşatmaya doğru giderken bile halkın önünde durup ona sarılıyor. Kaza günü hastanede oğullarını arayan Filistinli anneler, Yahudi yerleşimci bir sosyal hizmet görevlisi tarafından teselli ediliyor. Salama’nın kendisi bir İsrail telefon şirketinde çalışıyor, ancak onun bir yerleşimcinin evindeki onarım işini işini tehlikeye atabileceğini bilerek geri çevirdiğini görüyoruz.

Thrall, “Bu etkileşimler her iki taraf için de endişe verici; büyük bir güç farklılığı ve her türden adaletsizlik var – ancak insanların birbirlerine karşı hissettiği insanlık baştan sona açıkça görülüyor ve bu da soyut ve belirsiz bir tür umut sağlıyor” diyor.

Bireysel düzeyde küçük umut işaretleri şu anda olabildiğince iyi, özellikle de İsrail’in aşırı sağ hükümetinin yeniden seçilmesiyle birlikte. Binyamin Netanyahu. Thrall, “Durum daha da kötüye gidiyor, bunu inkar etmek mümkün değil” diyor. “Herhangi bir konuyu seçin – ev yıkımları, yerleşim inşası, tutuklamalar veya aşırı sağcı ve ırkçı görüşlere sahip genç İsraillilerin sayısı – ve tüm eğilimler çok kötü görünüyor.”

Thrall, yaşamı boyunca kapsamlı bir çözüm bulunacağına inanmamakla kalmıyor; bununla ilgili soruların – “Sizin ütopya versiyonunuz daha mı iyi, yoksa benimki mi?” – dikkat dağıtıcı olduğunu düşünüyor.

“Bu kitabı yazmamdaki motivasyonumun büyük kısmı bizi bundan uzaklaştırmaktır” diyor. “Bu fikirler ve konuşulan konular buradaki insanların günlük yaşamlarından çok uzak. Umarım buradaki hayatın gerçeklerini aktararak kitap, en azından şu anda var olan uyuşukluğu biraz olsun giderebilir.”