Hep Güler Özel Ders Merkezi

Özel Derslerle Online Dil Öğren. Öğretmen Videolarını ve Profillerini Gör, Yorumlarını Oku. Öğretmenlerimizle Tanış: Profil & Yorumları Karşılaştır.

İngiliz post-punk’ın ABD Latinidad’daki yeri

“A Kiss Across the Ocean: Transatlantic Intimacies of British Post-Punk and US Latinidad” yayımlanmasından bu yana geçen yılda Siouxsie and the Banshees, Bauhaus, Soft Cell, Frankie Goes to Hollywood ve Pet Shop Boys’un hayranlarıyla bağlantı kurmamı sağladı. . İskoçya’da Esther ve San Francisco’da Steven, Ensenada’da Joe’dan Los Angeles’ta Mayra’ya kadar, bu aşk emeği, onu yazarken başarmak için yola çıktığım şeyi yaptı: benzer şekilde sevdiğimiz şarkıcılar ve gruplar temelinde insanları bir araya getirmek.

Dahası, kitabı bestelemek beni COVID-19 salgınının zirve yaptığı bazı karanlık anlardan kurtardığı gibi, ABD’deki okumalarda ve derslerde “Spellbound”, “Double Dare”, “Spellbound”, “Double Dare”, ” Tainted Love”, “Two Tribes” ve “Domino Dancing” gençlik yıllarımda sayısız diğer hayran arasında yankı uyandıran duygusal imdadıma yetişti.

Latinx topluluğu için İngiliz post-punk müziği (bazen yeni dalga veya alternatif olarak adlandırılır), Galli yazar Raymond Williams’ın tanımladığı kültür, bütün bir yaşam tarzı haline geldi. Müzikle ilgili içgörüler sunan Facebook hayran sayfalarından, Pasadena’da düzenlenen ve kahverengi gövdelerin göletin öte yanından en sevdikleri gruplara ve şarkıcılara salındığı iki Cruel World müzik festivaline kadar, bu derin bağı tanımamak imkansız.

Bauhaus, 14 Mayıs 2022’de Pasadena’daki Rose Bowl’daki Cruel World festivalinde sahne alıyor.

(Allen J. Schaben / Haberler)

Bu hayranların coğrafi olarak Güney Kaliforniya ile sınırlı olduğuna dair yaygın inanışa rağmen, Chicago, San Antonio, Miami, San Francisco ve New York’ta da varlar. Kendini “gotik” olarak tanımlayan gençlerden, bir zamanlar “öldürücü” veya “mod” gibi tanımlayıcıları benimseyen (ancak artık rahatlığı modanın önüne koymaktan memnun olan) orta yaşlı hayranlara kadar, bunlar Chicanos, Porto Rikolu, Salvadorlular, Meksikalılar, Kübalılar ve Kolombiyalılar, müzik zevkleri kültürel kimlikleriyle çelişmeyen, aksine onlara bağlı olan birkaç isim.

Bu hayranlardan bazıları uzun süredir arkadaşlar, ancak diğerleri hayatıma “A Kiss Across the Ocean” sayesinde girdi. Kitaba olan takdirlerini ve derinden bağlandıkları müziğin kültürel tarihi ve kendi iç gözlemlerine ilham veren bir anı olduğunu defalarca dile getirdiler.

Onlara da tuhaf veya izole olduğu söylenen bir tutkuyu adlandırmak, sosyal farklılıklar arasında bağların nasıl oluşturulduğu ve sağlamlaştırıldığına dair basit varsayımları yıkmaya çalışırken kitabın benimsediği yakınlığın bir parçasıdır. “Okyanus Ötesinde Bir Öpücük”, ne de olsa, kimliğin sınırlarının yoğun bir şekilde denetlendiği özcü siyasete dönüşe bir yanıt.

Ek olarak, işbirliği ve karşılıklı değiş tokuşun tarihçelerini anlamamıza çok sık engel olan, düşünmeden kültürel sahiplenme suçlamasına meydan okuyor. Bu tür bekçilik, yıllar boyunca karşılaştığım, beyaz olmadığım için bu müziğin bana göre olmadığını iddia eden, küçümseyici bir şekilde düşünen kişileri hatırlatıyor.

Müzikteki kültürel alışveriş pek yeni değil ve bize dayatılan ve bize hangi müziği dinleyebileceğimizi ve dinleyemeyeceğimizi söylemeyi amaçlayan kısıtlamaları aşma arzusu da yeni değil. 1950’lerde ve 1960’larda Orange County’de büyüyen, ırk ayrımcılığının tarihinin eğitim kurumlarına, iş ortamlarına ve günlük hayata nüfuz etmeye devam ettiği yerde büyümüş olan ebeveynlerim ve kardeşleri, teselliyi Beatles, Rolling Stones, Gerry ve the Beatles’ın müziklerinde buldular. Kalp pilleri, Hayvanlar ve ilk “British Invasion”dan diğer birçok grup.

Bu müzik – babam ve amcalarımın katıldığı, gelişmekte olan bir Güney Kaliforniya Chicano rock and roll sahnesinin yanı sıra – onların Meksika Amerikan mirasını silmedi, aksine onu destekledi; geçmişlerinin ve kimliklerinin, dışarıdan ve bazen de sosyal çevrelerinden gelen eleştirmenlerin tespit edebildiğinden çok daha karmaşık olduğunu gösterdi. Bu, şüphesiz kendilerine ait olan müzikle benzer şekilde ve topluca hareket edenler için bir aidiyet aracıydı.

Bu muhaliflerin kavranabilir kapsamını aşan seslere, kolektif kaygı dolu yan bakışlarıyla yönelen bizler, müziğe aşina olmayan veya küçümseyenlere çok az saygı göstermeyi, kelimenin tam anlamıyla, kelimenin tam anlamıyla, şarkı sözlerine riff etmeyi öğrendik. Smiths’in “Rubber Ring”i bizi ağlattı ve hayatımızı kurtardı. Ve Smith’ler ve Morrissey’in (ikincisinin küstah yerlici siyaseti dışında) dünyalarımızı seslendiren müzik repertuarı için önemli olduğu veya önemli olduğu halde, icracıların yelpazesinin de en az çağrılan müzik kadar çeşitli ve karmaşık olduğunu çok iyi biliyoruz. “80’ler” ve bir türün ya da on yılın yetersiz sınırlamasını silinmez bir şekilde aşar.

Müziğin 1980’lerin ötesine ulaştığının kanıtı ve Latinx dinleyicileri ile dışavurumcu kültür ve İngiliz post-punk müzisyenleri arasındaki “transatlantik dokunuş” örnekleri olarak, Plugz ve Los Lobos’un Public için açılışı düşünülebilir. Image Limited, 1980’de LA şehir merkezindeki artık feshedilmiş olan Grand Olympic Auditorium’da; Pet Shop Boys’un Arjantin’den Los Fabulosos Cadillacs’ın 1993 tarihli single’ı “El Matador”u 1996’daki “Single-Bilingual” şarkıları için örneklemesi; blue-eyed soul şarkıcısı Paul Young’ın Los Pacaminos adı altında Tex-Mex conjunto müziğine hayran olan ve icra eden çeşitli İngiliz müzisyenlerden oluşan yeni grubu; goth’u “soya koyuları” olarak yeniden kategorize eden ve Los Goths Co. olarak bilinen Instagram platformu fenomeni; ve kutlama amacının bir parçası olarak Siouxsie ve Soft Cell’e gece saygı duruşunda bulunan “The Breakfast Klub” adlı haftalık East LA dans partisi.

Farklı kuşaklardan okuyucular kitapla farklı düzeylerde ilişki kuruyor, ancak öne çıkan müziğe olan sevgileri nihayetinde birleştirici faktör olarak hizmet ediyor. Ancak, kitabın özünde gerçekten de müzik yatıyor olsa da, kitap boyunca dizine eklenmiş birkaç yakınlık anını ek olarak vurgulamak istiyorum.

Yakınlığın önemi – umutsuzluk anlarında nasıl elde edebileceğimiz ve umudumuz sarsılmanın eşiğine geldiğinde onu nasıl güçlendirebileceğimiz – okuyucumun kitaptan uzaklaştırdığını ve sınırlandırma karşısında sıkı sıkıya sarıldıklarını umuyorum. beklentiler.

Rodríguez PRiverside, California Üniversitesi’nde İngilizce profesörü. Her ikisi de Duke Üniversitesi tarafından yayınlanan “Next of Kin: The Family in Chicano/a Cultural Politics” (2009) ve “A Kiss Across the Ocean: Transatlantic Intimacies of British Post-Punk and US Latinidad” (2022) kitaplarının yazarıdır. Basmak. California, Santa Ana’da doğup büyümüş, şu anda Chicago’da yaşadığı zaman hakkında bir şiir kitabı (“Örnekler ve Suç Ortakları”) bitirmek üzere.

İngiliz post-punk’ın ABD Latinidad’daki yeri

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön
kadıköy escort ataşehir escort sweet bonanza oyna gebze escort anadolu yakası escort şişli escort halkalı escort avrupa yakası escort şişli escort avcılar escort esenyurt escort beylikdüzü escort mecidiyeköy escort istanbul escort şirinevler escort avcılar escort
mecidiyeköy escort ankara escort deneme bonusu veren siteler mamigeek.com

Reklam ve İletişim:  Whatsapp:  262 606 0 726  Skype:  live:2dedd6a4f1da91be
Yasal Uyarı: Blog Sitemiz; 5651 Sayılı Kanun kapsamında BTK tarafından onaylı Yer Sağlayıcı'dır. Sitemiz ve içerisinde bulunan tüm içerikler taslak halindedir, kesinliği kanıtlanmış bilgiler değildir. Sitemiz kar amacı gütmez, ücretsiz bilgi paylaşımı yapan bir websitesi olarak yayın hayatına başlayacaktır. Hukuka ve mevzuata aykırı olduğunu düşündüğünüz içeriği  [email protected]  adresi ile iletişime geçerek bildirebilirsiniz. Yasal süre içerisinde ilgili içerikler sitemizden kaldırılacaktır.