Görüş: Kendini 10 kez öldürmeye çalışan filozoftan intihara meyillilere öğütler

Felsefe profesörü Clancy Martin’in “Kendini Nasıl Öldürmezsin: İntihar Zihninin Portresi” adlı yeni kitabını açtığımda tam olarak ne bekleyeceğimden emin değildim.

Nisan ayında Terry Gross’la NPR’nin “Temiz Hava” programında yaptığı röportajı dinlediğimden beri onu okumayı istiyordum ve hikâyesi karşısında hem şok olmuş hem de büyülenmiştim. İntiharı Önleme Ayı sona ererken, bu baş belası konuya dalmanın zamanı geldi gibi görünüyordu.

Martin en az 10 kez kendini öldürmeye çalıştı; ilk kez 6 yaşındayken otobüsün önüne koştu. İntihar girişimi sonrasında üç kez hastanede uyanmış, iki kez polis tarafından durdurulmuş, boğularak veya asılarak ölmeye çalışmıştır.

“İntihar göründüğünden daha zordur” diye yazıyor. “Denene kadar kolay görünüyor.”

Martin, hiçbir zaman başarılı olmamasının sebebinin hiç silah kullanmamış olması olduğunu belirtiyor.

“Kendini Nasıl Öldürmezsin” kısmen bir anı kitabıdır: Martin’in alkol bağımlılığını, üç evliliğini, iki boşanmasını, beş çocuğuna daha iyi bir baba olma arayışını ve intihar girişimlerini anlatıyor. Ama bundan da öte, intiharla ilgili literatürde bir başlangıç ​​kitabı, “ölüm dürtüsü” diye bir şeyin var olup olmadığına dair bir araştırma ve intiharı düşünenler ve onları sevenler için derinlemesine empatik bir tavsiye kitabı.

“Bu kitapta sunabileceğim çok önemli bir tavsiyem varsa o da şudur: kesinlikle evde silah bulundurmayın. Eğer varsa hemen ondan kurtulun.”

Kararsızlık onun kurtarıcı lütfuydu; yaşamak isteyebilirsin Ve sen de öl. Martin şöyle diyor: “İntihara meyilli bir kişi için, kişinin yaşamak mı yoksa ölmek mi istediği konusunda tereddüt etmesi bir istisnadan ziyade normdur.”

1985 yılında Golden Gate Köprüsü’nden 28 yaşında atlayarak hayatta kalan Ken Baldwin’in öyküsünü anlatıyor ve sonrasında şunları söylüyor: “Hayatımda düzeltilemez olduğunu düşündüğüm her şeyin tamamen düzeltilebilir olduğunu fark ettim – az önce atlamak dışında. ” Baldwin, morluklar, çökmüş bir akciğer ve hayatın yaşamaya değer olduğuna dair yeni keşfedilen inanç nedeniyle sudan çıkarıldı.

Martin şöyle yazıyor: “Bir kez bakmaya başladığınızda, şaşırtıcı sayıda insanın uçurumlardan atlayarak beklenmedik bir şekilde havaya uçtuğunu ve müthiş yükseklerden düşerek mucizevi bir şekilde hayatta kaldığını görüyorsunuz. Evren intihara meyilli insanlara bu tür şakalar yapmayı seviyor.”

Nasıl ki çok az hayat bağımlılıktan etkilenmediyse, çok az kişinin doğrudan veya dolaylı olarak intihardan etkilenmediğine bahse girerim. Sonuçta kim Robin Williams’ın ya da Anthony Bourdain’in ölümünden etkilenmedi ya da şaşırmadı?

Varoluşsal gizemlerden biri de bu: Her şeye sahipmiş gibi görünen insanlar neden hayatlarına son vermeye karar veriyorlar? “Bir kraldan daha zengin” ve “her zarafet konusunda takdire şayan bir eğitim almış” şiir yazarı Richard Cory neden “kafasına kurşun sıktı”? (Nesiller boyunca İngiliz akademisyenler bu açmazla karşı karşıya kaldı. Simon ve Garfunkel bunun hakkında bir şarkı yazdılar.)

Bir filozoftan bekleyeceğiniz gibi, Martin bazı insanların neden bağımlılıkla, “parazit intiharı” olarak adlandırdığı diğer zararlı davranışlarla veya bizzat intiharla kendilerini yok etmeye eğilimli olduklarını çözerken büyük düşünürlerden alıntı yapıyor.

Martin, “Kendini öldürmeyi düşünmek ile bağımlılık yapıcı düşünmenin normalde sanıldığından çok daha fazla ortak noktası var” diye yazıyor.

“Kendini öldürmek istemek, birkaç kadeh şarap içtikten sonra hissettiğin rahatlamanın aşırı bir versiyonu gibi ve kendi keskin kokun esintiyle uçup gidiyormuş gibi görünüyor. … Bu teori aslında Buda’nın, kendini yok etme arzusunun acı çekmenin en temel biçimlerinden biri olduğu yönündeki fikrinin ya da Freud’un yaşam arzusu ile ölüm arzusunun aynı madalyonun iki yüzü olduğu yönündeki fikrinin detaylandırılmış halidir. .”

Kadınların erkeklerden üç kat daha sık kendilerini öldürmeye çalıştıklarını, ancak silah kullanmaya eğilimli oldukları için erkeklerin kadınlardan daha sık başarılı olduklarını öğrendiğimde şaşırmadım.

Ancak orta yaşlı beyaz erkeklerin intihar riski en fazla olan Amerikan demografik grubu olduğunu veya Siyah kadınların kendilerini öldürme olasılığı en düşük grup olduğunu öğrenmeyi beklemiyordum.

Siyah kadınların yaşam zorlukları göz önüne alındığında, düşük intihar oranlarına genellikle bir paradoks denir. Martin bunu açıklamak için Pulitzer ödüllü kültür eleştirmeni Margo Jefferson’un anılarından alıntı yapıyor: “Negroland kızlarından bir beyaz kadın ayrıcalığı esirgenmişti. Depresyona özgürce boyun eğme ayrıcalığı reddedilmişti.”

İntiharın geçici bir soruna kalıcı bir çözüm olduğunu ilk kez kimin söylediğini bilmiyorum (bundan dolayı genellikle Phil Donahue’ye atıfta bulunulur), ama bu benim aklımda kalan bir aforizmadır ve depresyondaki birçok sevdiğim insanla paylaştığım bir şey. Yıllar boyunca, pek çok düşünceli insanın, acılarına geçici olmayan kalıcı bir çözüm arayan çaresiz bir insana bunu söylemenin son derece yararsız bir şey olduğunu düşündüğünün farkına varmadan.

Bu da beni Martin’in nasıl hayatta kalacağıma dair en önemli tavsiyesine getiriyor. Bu Stoacıların argümanının onun versiyonu “kapı her zaman açıktır”.

Evet, Stoacılar diyor ki, kendinizi öldürmeye kesinlikle hakkınız var ama henüz o kapıdan içeri girmeyin.

Martin şöyle yazıyor: “Sonuçta, yarın her zaman kendini öldürebilirsin. Nefes alın, biraz yer açın: yarın henüz gelmedi. Ve belki bugünü atlatabileceğini göreceksin.”

@robinkabcarian