Alejandra Campoverdi ‘Birinci Nesil’ üniversite mezunu olmayı anlatıyor

Alejandra Campoverdi’nin yeni anı kitabı “Birinci Nesil” hikayeden daha fazlası Los Angeles’ta sosyal yardım alan bir çocuktan Beyaz Saray yardımcısına kadar olan olağanüstü yolculuğunu anlatıyor.

Aynı zamanda bu politik ve ekonomik belirsizlik döneminde üniversiteye giden birinci nesil öğrenciler için de güçlü bir kaynaktır. Kitap, ortalama bir öğrenciye göre düşük gelirli ailelerden gelme ve farklı ırklardan olma olasılığı daha yüksek olan bu gençlerin bazı ortak deneyimlerini araştırıyor.

“İlkler ve Tekler olarak, çoğu zaman birbiriyle çelişen dünyalarda çifte vatandaşlığa sahibiz” diye yazıyor. “Genellikle aynı anda birden fazla ip üzerinde yürüyoruz ve bu dinamiğin zihinsel sağlığımızı nasıl etkilediğine çok az dikkat ediliyor.”

Campoverdi, genç okuyuculara yönelik düşüncelerle iç içe geçmiş duygusal açıdan ham ve dokunaklı sahnelerde, USC’de ve daha sonra Harvard Üniversitesi’nde öğrenci olarak birden fazla işte çalışırken yaşadığı panik bozukluğu deneyimleri de dahil olmak üzere, bu gerilimin kendi ruhuna olan etkisini araştırıyor – bazen de ailesinin ana finansal sağlayıcısı.

Bir zamanlar Times’ta çalışmış olan Campoverdi ile konuştum. onun kitabı hakkında benim de lisans öğrencisi olarak katıldığım USC’de. “Buraya gelmek tamamen kafa karıştırıcıydı” diye hatırladı. Birinci sınıfta oryantasyon sırasında panik atak geçirirken bayıldığı ikonik Tommy Trojan heykelinin yanından geçtik. “Orada tam anlamıyla bayıldım” dedi.

Neden en zor anlarından bazılarını paylaşmayı seçtiğini şöyle açıkladı: “Utanç verici olduğunu düşündüğümüz hikayeler en fazla bağlantı kuran hikayelerdir.”

Yaklaşan 28 Eylül’ümüz öncesinde tartışma Los Angeles Merkez Kütüphanesi’ndeki kitabının açılışında, onun deneyimi ve “öncülük ücreti” hakkında sohbet ettik. Bu Soru-Cevap, uzunluk ve netlik açısından düzenlendi.

Kitabınızın en güçlü anları, zihinsel sağlık sorunlarının ve sizi küçük düşürmeye çalışan güçlü adamların yer aldığı daha karanlık anlardı. Bazıları, birinci nesil deneyimin en kötü yönlerine odaklanmanın moral bozucu olduğunu iddia edebilir. Neden zorluklara göğüs germeye karar verdin?

Bir kadın olarak, bir kişi olarak, bir insan olarak güzel bir noktaya gelirsiniz ki artık kanıtlayacak hiçbir şeyinizin kalmadığını hissedersiniz. Bu, özellikle zamanlarının çoğunu ait olduklarını kanıtlamak için harcayan birinci nesil gençler için geçerli. Pek çok açıdan sosis imalatçısının diğer tarafından çıktım, özgeçmişimde gerçekten derli toplu görünen noktalar vardı. İnsanların geçmişim hakkında konuştuğunu duyardım: ‘USC’ye gitti, sonra Harvard’a gitti, sonra Beyaz Saray’a gitti, sonra Kongre’ye aday oldu.’ Bütün gerçekler silinip gitti. Ve bunun, ailenizde bazı eşikleri aşan ilk kişi olmanın gerçekte ne gerektirdiğine dair gerçeği birçok yönden yanıltıcı olduğunu hissettim.

Hepimizin hayatı karmaşık. Hepimizin hayatı inişli çıkışlı. Hepimiz hata yaparız. Hiçbirimiz bunu çözemedik. Bu çok güzel. Her şeyi çözdüğüm için itibar istemiyorum. Gelecek nesil için bunu nasıl daha iyi hale getirebileceğimiz konusunda gerçek bir konuşmayı tercih ederim.

“Öncü Geçiş Ücreti” olarak tanımladığınız şeyi tanımlarsınız. Farklı yönleri keşfedersiniz: sahtekarlık sendromu, izolasyon ve ebeveynleştirme, “İlk ve Teklerin bir yetişkin rolünü üstlenme eğilimi – aile tercümanı, doktor, aracı, form doldurucu, sözlük veya psikolog olarak hizmet etme.” Birinci nesil deneyimi bu şekilde incelemeye karar vermenize ne sebep oldu?

Şahsen ben uzun zamandır sahtekarlık sendromunun nasıl merkeze konulduğunu sorguluyorum. Birinci nesil gençlerin yaptığı her şeye ek olarak, kendilerine daha fazla güvenme sorumluluğu da onlara düşüyor. Yapmak istediğimin bir kısmı deneyimi kapsamlı, katmanlı, incelikli ve uzun olarak normalleştirmekti. Kasıtlı olsun veya olmasın onunla nasıl etkileşime girdiğimiz yolculuğun büyük bir parçasıdır. Benim için büyük bir kısmı kendi deneyimimi doğrulamaktı. Adını koyamadığın şeyden iyileşemezsin.

Kitabınız yalnızca birinci nesil deneyiminizle ilgili değil. Bu aynı zamanda sizden önce gelen kadınların gücüyle de alakalı. Travmaların derinliklerine iniyorsunuz ve annenize meydan okuyorsunuz. abuelita hayatlarının ilk yıllarında deneyimlemişlerdir. Neden onların karmaşık hikayelerini de merkeze almaya karar verdiniz?

Bir sürü hediye [our families] bize ver, en düzgün paketlerle gelme. Bağımsızlığım ve becerikliliğim, ben ergenlik dönemindeyken annemin çok fazla bant genişliğine sahip olmamasından kaynaklanıyordu. Yeni doğmuş bir bebeğini bekar bir anne olarak büyütüyordu ve kendi evliliğinin çökmesiyle uğraşıyordu. Hepimiz ihtiyaç duyduğumuz şeyleri neden alamadığımıza dair farklı seviyelerde acı, üzüntü ve hatta bazen kırgınlık taşıyoruz.

Kendi adıma konuşayım: Zorla iyinin iç içe olduğunu anladığınız bir noktaya geldim. Ve insanların size neler verebildiklerini ve nasıl ortaya çıkabildiklerini takdir edebilirsiniz. [They] bana çok şey öğretti. Kitabı anneme verdiğimde onur duydum. … Anneannemin fotoğrafının orada olmasından onur duyuyorum. Hikayelerini anlatırken ailenizi onurlandırırsınız. İyi yaşadığınızda ailenize saygı duyarsınız ve kendiniz için huzur bulursunuz.

Kitabı yazmanın ötesinde birinci nesil öğrencilere burs veriyorsunuz ve görevlendiriliyorsunuz. anket ihtiyaçlarını daha iyi anlamak için. Sizi bu topluluğu savunmaya iten şey nedir?

Bu ülkedeki zenginlik ve eşitsizlikten bahsettiğimizde, kelimenin tam anlamıyla sosyal hareketliliğin ve Amerikan rüyasının standart taşıyıcıları olan birinci nesil topluluğunuz var. Bu popülasyonun desteklenmesi kritik önem taşıyor. Ülkedeki gelecekteki iş gücümüzün nasıl göründüğünü etkilemenin, bu demografiye baktığınızda daha iyi birkaç yolu var.

Kitabınızın sonuna doğru, “başardıklarımıza karşı kim olduğumuzu kutlamayı” öğrenmek hakkında yazıyorsunuz. Kendimi mesleki başarılarımla tanımlayan ve bu konuda orantısız kaygı duyan biri olarak bu durum beni çok etkiledi.

Kendimizin bu farklı parçaları, farklı topluluklar, farklı sosyal sınıflar, farklı etnik kökenler arasında nasıl köprü kuracağımızı bulma konusunda sıklıkla kendimizi sorumlu hissediyoruz. Bundan biz sorumluyuz. Ve bu imkansız gibi geliyor. Bir keresinde okulda konuşurken bir gencin bana şu soruyu sorduğunu hatırlıyorum: “Bu yönlerimi nasıl köprüleyebilirim? Bunu nasıl yaparım? Kayboldum. Ve aslında ağlıyordu. Ona bunu nasıl yapacağını bulmana gerek olmadığını söyledim çünkü sen zaten köprüsün. Bir köprü olarak varsın. Yapmanız gereken, tüm kapasitenizle var olmaktır. Olabildiğince özür dilemeden. Tek yapman gereken bu.